tribe 8
Tribe 8 so v San Franciscu delujoča lezbična punkovska skupina. V knjigi intervjujev Angry Women In Rock avtorice Andree Juno je objavljen obsežen pogovor s članicami benda. Knjiga je izšla leta 1996 pri Juno Books, New York. Vključuje trinajst pogovorov izključno ženskih rockovskih ustvarjalk. Del pogovora z vokalistko skupine Lynn Breedlove je pred vami.

Tribe 8 je ženski bend. Če bi katera od nas zapustila skupino, bi jo nadomestila samo in edino ženska. V določenih območjih svojega življenja potrebujem okoli sebe samo ženske. Skozi te enklave grem zaradi varnosti, le tako lahko občutim svojo pravo identiteto. Preostali svet je poln moških. Tudi sama sem del tega sveta. Ne bi se rada getoizirala, ne bi se rada odcepila od sveta. Raje bi spremenila mišljenje ljudi, da bi se prilagodili mojim standardom moralnosti, kot pa da pograbim deset ljudi, ki mi že verjamejo, in se z njimi odselim nekam čisto sama zase. Rada bi spremenila svet. Zato se tudi žrtvujem za idejo. Mislim, da je pomembno, da smo vključene. Kakor je tudi izrednega pomena, da imamo svoj mali geto, ki nam daje moč, da greš lahko spet ven.

Tribe 8 je latinska beseda, kot fellatio ali cunniligus. Beseda triba-dizem se večkrat uporablja za opis lezbičnega seksa. V viktorjanski Angliji so lezbijke klicali 'tribade'. Dodale smo še 8, da bi beseda imela futuristično konotacijo, čeprav jo že "tribe" dela neke vrste prehistorično. Poudarja, da ima queer kultura vendarle svojo zgodovino.

Nimam se za članico hardcore S/M skupnosti, nisem od glave do peta v usnju. Seksualnost ima ogromen spektrum in o tem pišem v glavnem zato, da ljudje spoznajo vse različne, drugačne variacije seksualnosti in stopnje intenzivnosti. V "Femme Bitch Top" sem opisala svoje seksualne prakse. Izražati seksualnost na čim več možnih načinov mi daje moč - kar je po svoje grožnja patriarhalnosti, kjer se predvideva, da so to izključno ljudje s penisom. In me se delamo norca iz tega. Mislim, da je moja kombinacija golih prsi in bingljajočega tiča ter način, kako tekam naokoli z nožem, mačeto ali verigo, pomembna v tem, da se ponovno prevrednoti vse, kar si mislijo o ženski. Razlogi, zakaj počenjamo vse te scenske stvari, ki ljudi zelo vznemirjajo, so kompleksni. Konservativna reakcija je površno plitva. Ko režemo vse te tiče, govorimo v tem kontekstu o posilstvu, ki ga občutimo tako, kot bi ga ti, če bi ti ga odrezali. Skrajni čas je, da se postaviš v kožo drugega. Zakaj lahko legalno kažeš gole prsi na mestih, kjer moški masturbirajo in plačajo za to 10, 20 ali 100 dolarjev, meni pa ni dopuščeno, da sem zadovoljna kot človeško bitje? Zakaj, zakaj, zakaj?

Verjamem v resnično ljubezen. To sta dva človeka, ki posedujeta drug drugega in tako postaneta eno. Sama nočem postati enota z nekom drugim - toda rada bi dala vse tej drugi osebi. Odraščala sem v družbi, ki je cenila romantične, mitične vrednote ljubezni. Istočasno pa ustvarjamo novo družbo, kjer hočemo biti osvobojene teh pritiskov. Vse je zelo konfuzno in paradoksalno. Toda čutim, da se premikamo naprej, da delamo kompromise, komunikacijo, kako je biti ločena v enoti in imeti obenem strast in priznanje.

Še do nedavnega niso moški ali transeksualci imeli vstopa na Michigan Womyn's Music Festival. Tribe 8 so bile prvi pravi punk rock bend, ki je v okviru nastopa avgusta 1994 izjavil: "Nehajmo slepomišiti, imamo pač različne spolne prakse kot ti, toda vse smo ženske. Pa če smo dyke ali ne, S/M ali ne, žrtve incesta ali ne, pretepene ali ne, vse smo zatirane od istega sistema. To je pravi sovražnik - ne pa me med seboj. Tako dolgo, kot bomo vznemirjene od tega sranja, od tega, kar so skreirali, tako dolgo bomo kontrolirane in ubite od njih."

Velikokrat me ljudje zamenjujejo za tipa. Včasih je težko. Še posebej, ko si na turneji; samo nekaj ušivih uric spiš na poti, se ustaviš, hočeš odtočit kje v kakšni luknji in vsi strmijo vate, kot da bi bil neke vrste frik! Zoprno mi je, če buljijo vame ali če slišim, kako otrokom razlagajo: "Saj je OK, ne bo ti nič storil," in vse to sranje, medtem ko sama na pol spim.

Sprejmi me tako, kot sem. Sem drugačna kot vi. Zunaj je še veliko ljudi, ki jih niste videli, ker živite v jebenem Bumfucku, Iowa. Ukvarjaj se s čim, potuj. Počni nekaj, živi življenje. Če se vsi strinjajo, da sem fant, potem je to v redu. Toda najbolj se bojim vprašanja: "Si fant ali punca?" Če nisi ne fant ne punca, potem moraš biti queer. In če si queer, te lahko ubijem, ker si peder ali lezbijka. Nisi človek in lahko te zbrišem z zemeljskega obličja.

Outirala sem se v poznih sedemdesetih; poslušala sem Chris Williamson in Thereso Trull in vso žensko glasbo in na turnejah popila ogromno zeliščnega čaja za moje grlo. "Manipulate" je bila prva pesem, ki sem jo napisala. Pijem zeliščni čaj in delam vse tiste stvari, iz katerih se potem norčujem. Ljudje se počutijo užaljeni, ker mislijo, da se hecam. Vse je en sam paradoks.

Priredba in prevod: Varja Požar