Kiberseks in lezbijke
V svetu kulture kopij, kjer ni več jasno, kaj je original in kaj ne, v svetu hamburgerjev in nakupovalnih središč tipa Interspar, v svetu MTV-jevske zabave in podobnih satelitsko posredovanih spektaklov je jasno, da instant kultura postaja osrednji stil življenja. Zato je obsedenost z novimi tehnologijami, očaranost z navidezno (virtualno) resničnostjo, predajanje tehnološko podprti zabavi, zaznavi in čutnosti samo še eden izmed sodobnih načinov osmišljanja življenja. S tehnologijo lahko dosežemo domala vse: spremenimo spol, kot je to naredila Dana International, ali pa se prepuščamo nebrzdani elektronsko simulirani spolnosti v čudovitem okolju brez omejitev in prepovedi, v svetu elektronsko (s)konstruirane resničnosti.

Tehnosvet in življenje na ekranu

Naše razumevanje nas samih, naše doživljanje nas samih se je bistveno spremenilo, odkar so računalniki ogledala, v katera je ujet naš odsev. Svetovna informacijska avtocesta, Internet, povezuje milijone in milijone ljudi po vsem svetu, kar neposredno vpliva na spreminjanje našega načina razmišljanja, na drugačno razumevanje naše seksualnosti, celo na povsem drugačno dojemanje naših spolnih identitet in iz njih izhajajočih družbenih vlog. Tako svet binarnih zapisov, enic in ničel, odpira možnost dekonstrukcije binarnosti spolov, njihove striktne razde-ljenosti na moški in ženski (s)pol. Računalnik ni več samo orodje, s pomočjo katerega shranjujemo in obdelujemo podatke, ampak novi medij, s pomočjo katerega usmerjamo in razvijamo naše ideje ter na novo ustvar-jamo naš fantazijski svet. S prebiranjem e-maila ali pošiljanjem elektronske pošte smo že vstopile v cyberspace, v kiberprostor, v elektronsko skonstruiran svet, ki nam omogoča pogovor, izmenjavo idej, izgradnjo novih oblik skupnosti, virtualnih skupnosti, v katerih se nahajajo ljudje od povsod, iz celega sveta. Možnosti, na katere naletiš v kiberprostoru, te - ko si enkrat on-line - preprosto zagrabijo, obsedejo, začarajo. Nekaj takega, kot je nekoč dejal Woody Allen o New Yorku: "Ko si notri, si želiš ven. Ko pa si zunaj, se želiš vrniti."

Virtualna resničnost

Virtualna resničnost (VR) je pojem, ki že od konca osemdesetih buri duhove računalniške tehnofilske javnosti. S tem izrazom označujemo interaktivno računalniško tehnologijo, ki uporabnici ali uporabniku ustvarja iluzijo vstopa in gibanja v umetnem, digitalno proizvedenem svetu, ki se nahaja zgolj in le v računalnikovem spominu. Skratka, VR označuje kiberprostor, kratkotrajen in hkrati brezmejni svet, v katerem je vse možno in nič naključno.

Možno je, denimo, seksati. Ko govorimo o kiberseksu oziroma seksu v računalniškem virtualnem okolju, se nam najprej zastavijo sledeča logična vprašanja: kako virtualno ustvariti enake občutke spolne naslade, kakor nam jih omogoča fizični spolni odnos? Kako virtualno ustvariti taktilni občutek, ki bi bil enak fizičnemu spolnemu taktilnemu občutku? Konkretno: kako doseči fizični občutek dotika s telesom na zaslonu?

Dejstvo je, da je tehnologija za potopitev v virtualni svet in za "pravo" doživljanje čutnih senzacij širšemu krogu uporabnic in uporabnikov praktično nedosegljiva. Cyber caféji še vedno nimajo potrebne opreme, čelade za vsako oko posebej (eyefones oziroma head-mounted display), podatkovne rokavice (dataglove) in v zadnjem času tudi računalniške obleke (cybersuits), tesno oprijemajočega kombinezona, prepredenega s senzorji, ki računalniku posredujejo podatke o položaju uporabničinega telesa in ki z vgrajenimi stimulatorji naših čutil dajejo občutek otipa virtualnih predmetov. Tako ostaja objemanje virtualne ženske, ki plava v prostoru in ki jo lahko poljubno modeliramo in s katero lahko vizualno seksualno manipuliramo, še vedno samo želja in nič več.

Kljub temu pa situacija ni povsem brezupna. Vse je namreč odvisno od tega, kaj pričakujemo od kiberseksa in kako ga pojmujemo. Eden možnih pogledov na kiberseks bi lahko bila ugotovitev, da je kiberseks praksa osvobajanja seksualnih navad in vedenja, ki uporablja nove tehnologije, ker najbolj ustrezajo njegovim namenom. Pri tem je pomembno to, da je kiberseks predvsem komunikacijski moment, ki zadeva spolnost in možnosti njene razširitve, njenega preoblikovanja, raziskovanja, spreminjanja in podobno.

Eden izmed prelomnih trenutkov v zgodovini kiberseksa datira v leto 1988, ko so na Internetu odprli IRC (Internet Relay Chat), pogovor-ni kanal, ki je uporabnicam in uporabnikom omogočil neverjetne možnosti medsebojne komunikacije in kjer geografska oddaljenost med sogovornicami in sogovorniki ni igrala več nobenega pomena. Jasno, ta mreža je omogočila vsakršno, tudi intimno komunikacijo. Pokazalo se je, da je število na mrežo priključenih uporabnic in uporabnikov, ki pripadajo različnim manjšinskim spolnim kulturam (lezbijke, geji, trans-seksualci, biseksualci, transvestiti, fetišisti, ljubitelji S/M spolnih praks idr.), močno naraslo in je bistveno preseglo dozdevno raven njihove zastopanosti v tako imenovanem realnem svetu. Stvar sploh ni presenetljiva, če pomislimo, da nam komunikacija v virtualnem prostoru olajšuje sprostitev skritih pulzij in naših potlačenih želja. Tako lahko v VR po mili volji eksperimentiramo z našimi vlogami, spolnimi identi-tetami in spolom. Skratka, izbiramo lahko med paleto najrazličnejših možnosti, saj vsak uporabnik/ca komunikativnega kiberseksa obstaja le prek virtualne podobe, ki jo oddaja drugim; ti se potemtakem lahko oprejo le nanjo.

Za spolne manjšine je komunikacija v kiberprostoru čudovita priložnost, da prvič demonstrirajo doslej skrito identiteto ter hkrati dobijo priložnost, da v virtualnih lokalih srečajo sebi podobne. Pri tem je ključnega pomena možnost anonimnosti. Najti se, spoznavati se brez strahu in se odkriti kot to, kar intimno si in kar želiš biti, je tisto najpomembnejše, najbolj osvobajajoče v spolnem doživetju vsakega posameznika. To seveda ne pomeni, da lahko kiberseks nadomesti "tradicionalni" seks, to pravzaprav niti ni njegov namen. Prednost kiberseksa je v glavnem ta, da omogoča razširitev lastne spolne zavesti.

Verbalni kiberseks

Kadar ljudje medsebojno komunicirajo s pomočjo RPK (računalniško posredovane komunikacije), se razvije virtualna skupnost. Del takih virtualnih skupnosti predstavljajo tudi lezbične skupnosti na omrežju, ki v primeru verbalne kiberseks komunikacije uporabljajo posebni erotični besednjak, s katerim spodbujajo svoja virtualna erotična doživetja. Ta slovar oziroma jezik vsebuje sledeče znake:

:) nasmeh
;) nasmeh z namigom
:( nezadovoljstvo, žalost
> :) nagajiv nasmeh
8) nasmeh človeka z očali
(.) (.) dojke (vulgarno)
)( vulva (zelo vulgarno)
-<-<- @ roža (za romantične zmenke v privatnih sobah)

Že v prejšnji številki Lesba sem naštela nekaj najbolj popularnih lezbičnih pogovornih oziroma chat kanalov (mimogrede, slovenski lezbični pogovorni kanal je: #lesbian.si), tokrat pa za konec poglejmo nekaj najbolj zanimivih naslovov teoretične literature, povezane s kiberprostorom in kiberseksom:
D. Haraway, Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature (Routledge, 1990)
D. Haraway, Modest-Witness@second-Millennium.Femaleman-Meets-Oncomouse: Feminism and Technoscience (Routledge, 1996)
S. Jeffreys, Anti-Climax: A Feminist Perspective on the Sexual Revolution (New York UP, 1991)
S. Kemp&J. Squires, ur. Feminisms (Oxford UP, 1997 - zelo priporočljiv zbornik z bogatim seznamom literature)
A. and M. Kroker, ur. The Last Sex: Feminism and Outlaw Bodies (St. Martin's Press, 1993)
E. Meese, (Sem)Erotics (New York UP, 1992)
D. Fox, Love Bytes: On-line Dating Handbook (Waite Group Press, 1995)
C. Penley&A. Ross, ur. Technoculture (University of Minnesota, Minneapolis, 1991)
S. Plant, Beyond the Screens: Film, Cyberpunk and Cyberfeminism (Variant, 1993)
P. Robinson, The Joy of Cybersex (Brady Publishing, 1993)
J. Terry & M. Calvert, ur. Processed Lives: Gender and Technology in Everyday Life (Routledge, 1997)
S. Turkle, Life on the Screen: Identity in the Age of the Internet (Simon & Shuster, 1995)
B. Wildhack, Erotic Connections (Waite Group Press, 1994)

Nataša Sukič Vegan

Izjava:
"Na ircu bi morale slovenske lezbijke nujno vzdrževati svoj kanal. Sama sem nekajkrat odprla kanal lesboslovenia ali pa les.si. Po vseh mednarodnih lezbičnih kanalih sem pošiljala obvestila, da je kanal odprt in prikapljalo je kar nekaj ircark tako iz Slovenije kot iz sosednjih držav. Irc ima vrsto pomanjkljivosti: zelo pogosto se že zaradi imena kanala nalepi vseh vrst radovednežev, a to je treba pač vzeti v zakup. Na straight kanalih se ircarji spoznavajo, srečujejo v živo in prirejajo velike zabave ob koncih tedna, enako je lahko tudi na lezbičnem kanalu."
FreeZone