Če sem čisto iskren, sem do večine politične poezije – oziroma do poezije, ki neposredno izraža ali odraža politična prepričanja – dokaj sumničav. Zdi se mi, da poezija najpolneje živi takrat, kadar se raztaplja v jeziku in se odpove težnji, da bi v njem nekaj neposredno povedala. Takrat ima tudi možnost zajemati celoto življenja. Najboljšim pesmim to uspe celo bolj kot velikim romanom. Nasprotno je politična poezija večinoma naravnana k politični dimenziji življenja. Prepričan sem, da ta ni edina. Še več, mišljenje, da je, je eden največjih političnih problemov našega časa.


Poezije Natalije Milovanović ne morem ne uvrstiti v tako zamišljeni red politične poezije. Pa vendar me je očarala. Med razmišljanjem o njej se k posameznim pesmim vračam večkrat in poskušam ugotoviti, kako delujejo. So tako neposredne in visoko poetične obenem. Politične in kozmične. Ekonomične in polne domišljenih podob. Zdi se mi, da je tako, ker prihajajo iz bivanjske izkušnje, ki je temeljno zaznamovana s politiko. Ne da bi si zanjo prizadevala, temveč je ta predpostavljena na vsakem koraku. V postsocialističnem stanju permanentne krize se politika pije z mlekom. Dvojezična izkušnja v prav tem zapletenem prostoru in času vse skupaj le še zapečati. Zato pesmi ne rabijo veliko metaforike. Fizični prostor je tako prepleten s simbolnim, da že omemba sonca, ki v pravem trenutku posije na pravem kraju, dosega učinek metafore. V takšnem prostoru vsaka gesta nekaj pomeni, družbeno življenje pa je prav takšna uganka kot življenje ali smrt ali ljubezen ali vesolje.


V prvencu Natalije Milovanović tudi ne srečamo veliko zagrenjenosti. Dosti ironije in kanček cinizma, da, vendar ne narcisističnega besa, ki ga pogosto imamo za angažiranost. Natalija Milovanović se izogne klišejem aganžiranosti in samozavestno stopa v tradicijo tiste najžlahtnejše politične poezije, ki jo predstavljajo denimo Adrienne Rich, Langston Hughes, Mahmud Darviš …


Ta samozavest je v prvi vrsti opazna na ravni oblike. Pesnica obvlada svojo snov; svoje verze in njihovo dolžino, ritem besed v jeziku, ki ni njen edini, kitice, dinamiko podobe. Zaradi vsega tega mislim, da imate v rokah prvenec, ki bo odjeknil, in pesniško zbirko, ki ima pred seboj še dolgo in zanimivo pot.


Muanis Sinanović





VATERLAND


pijana psihiatra razpravljata o

državnem sistemu v povezavi z

intimnim

njuna polstoletna sečevoda ju sredi

miselnega toka

dvigujeta s stolov in silita nad školjko

moraš iskati svoj jaz v svojih koreninah

reče prvi in gre na stranišče

drugi me vmes bombardira z veliko

besedo


ОТАЏБИНА


in nadaljuje o bombardiranju šestega aprila

ne deliva naklonjenosti do korenin in

ne morem ga vprašati


шта је отаџбина


otroku abstraktne nacionalnosti

ki je odraščal ob live prenosu sojenj v haagu

v državi mlajši od sebe


шта је отаџбина


babici abstraktne nacionalnosti

ki se ni nikoli selila živela pa

v sedmih državnih sistemih


шта је отаџбина


razen beseda mastna in spolzka

izmuzljiva kot spomin po popivanju

vsake toliko dvigne ljudi sredi

miselnega toka in jih sili

nad tuje korenine

da jih drug drugemu sekajo

v imenu ljubezni




TANKI


skozi moje otroštvo so marširale zgodbe

skozi življenje moje tete so se vozili tanki in jih izpisovali

ustavili so se v spominu in se udobno namestili

toda odločno se je zažrla vanje kot rja

kdor ne pozna srbečice brazgotin

mu je ni treba spoznati pravi teta in govori naprej


danes gledam sestrinega otroka in me je strah

da imajo tanki v sebi gene dvojčkov

ki se pojavijo vsako drugo generacijo

in iz ljudi kot limfa stečejo zgodbe

bojim se da ne bo tudi ona nekomu govorila

ti povem tako je bilo molči nič več me ne sprašuj




PRESIH


v petek je bil katoliški državni praznik

v nedeljo se čez bosansko izhodno mejo

zliva morje segrete pločevine

ljudje živčno stiskajo potne liste

če niso lokalni modri stiskajo še tesneje

kot da bodo tako hitreje prečkali


pločevinasti otroci

se namesto pesmic na pamet

učijo koledar praznikov

ki se jih ne proslavlja

se pa na te dni gre domov

karkoli ta beseda pomeni


ljudje se potijo v avtih

novembra na 25 stopinjah celzija

ne razmišljajo o podnebnih spremembah

carinik pogleduje v kovčke

v nas glej za vekami

tihotapimo svoje prihodnosti

to ni brnenje motorjev

to se zemlja trese pod kolesi

mi smo poplave in plazovi


kdor nima avta se pelje z avtobusom

vozniki kot deževniki

trosijo težko zemljo utrjujejo poti

da bo lahko to ljudstvo celotno

vstopilo v panorama tours

in na zadnji postaji kot postana

amniotska tekočina

steklo v novo življenje


svoje panorame bo gledalo

prek zaslona med premorom

v neki tovarni brez oken

v neki sloveniji ali avstriji

in na vikend obiskih

panonske puščave




MNZT


Čudno, si je mislila misel, saj vedno govorijo o »majhnem nacistu znotraj tebe« (v nadaljevanju: »MNZT«) in s tem mislijo na neprave reči, na stvari, ki jih je tako lahko opisati ali določiti.

David Grossman, Glej geslo: Ljubezen, 329



kaj si ti

razen majhen vsak

ki si ga srečal

in ki ne veš da si ga srečal

skozi babico in očeta in mati in


vsako pohojeno grudo zemlje

ki poganja maline

spržene od julijskega sonca



I.


zgubana muslimanska starka

iz zakotne bosanske vasice

pripoveduje o delavki iz pekarne

nasproti tramvaja v ljubljani

(pri kateri po dolgi noči jem burek)

zvem da je tistih sto metrov asfalta

na koncu vasi zgradil pekovkin mož

(samo pred svojo hišo

ostali kmeti okoli po makadamu

gospa in gospod gresta v slovenijo)


cesta se preneha pred gozdom

in za njim maline

še naprej vsrkavajo sonce

dokler zadnji list ne porumeni

in zadnji nepobran plod ne porjavi

in pognoji samega sebe


česa se je res treba bati in od tega biti

zgrožen? od smrti ali od življenja?

starka je maline prodala v tujino

s pekovko so šle po cesti

da pognojijo neko drugo zemljo



II.


naenkrat je nekdo stekel k mizi pisat

ampak pero ni pisalo

pero je bilo streseno in tolčeno ob mizo

kot da bi se hotelo nekaj

zbuditi v njem preko njega


kdo si ti

razen majhen vse

kar si doživel

in kar je bilo doživeto

skozi telo

prav vsaka nit pajčevine na oknu

ki jo naplete množičnost drugih

in vsi ti skriti majhni fašisti

ki bežijo pred opredelitvami

srečanje z njimi vselej

odloženo na jutri




MEJA


meja je koža

ljudje v vsaki pori

delajo taborišča

ona se nemoteno

pretaka skozi države

nekdo je prepotoval

celo evropo

in od vsakega dobil

enak nasvet

naj se pazi

vzhodnega soseda

na njihovi strani je

konec civilizacije


meja je koža

z brazgotinami

preteklih

in prihodnjih vojn

kot zaskrbljen starec

z vrezninami let

na zgubanem čelu

kot najstnica

ki z nohti praska

aknast obraz


meja je koža

nihče ji še ni prišel

do konca

vsake toliko let

se cela obnovi

ljudje jo skrbno

varujejo

da bi se obranili

pred ljudmi