27. maja je bil lep ve~er. Po kraj{em sprehodu in obisku picerije v stari Ljubljani, sva se s fantom odlo~ila, da greva pogledat, kaj se na Gradu dogaja. Zagrizla sva se v strmo pobo~je in nekako na sredini sva bila ‘e obve{~ena, da je prireditev prepovedana - ker naj ne bi ustrezala namembnosti gradu - to je kot nekega protokolarnega (?) objekta. Druga verzija bi lahko bila tudi ta, da ljubljanski vladi in njenim posameznikom to ni bilo po volji. Po prihodu na grad, nekoliko optimisti~no, da se bo vendarle kaj zgodilo (dogajalo), sva opazila gru~o ljudi, ki so razo~arani postavali pred gradom. Po pogovoru in podpisu peticije sva nadaljevala svoj ve~erni sprehod.
In moje osebno mi{ljenje? @al mi je, da nas ljudje {e vedno ne razumejo, da gledajo na nas kot na nekak{ne izme~ke sodobne dru‘be, ~eprav vsi dobro vemo, da je homoseksualnost prisotna v vsej zgodovini (Gr~ija, Rimsko cesarstvo,...). [ele s pojavom kr{~anstva se je o nas izoblikovalo negativno mnenje in ‘al se tudi razmere pri nas le po~asi spreminjajo. V~asih na bolje v tem primeru pa na slab{e. Odnos de‘urnih krivcev (ne bom napisal, kdo je glavni krivec, ~eprav to vsi vemo) do homoseksualcev je ‘al dale~ pod kritiko. ^e bo Slovenija vendarle vstopila v Evropsko skupnost, bo morala spremeniti tudi tak{ne poglede, saj so glede homoseksualnosti in odnosa do druga~nosti zelo jasni.
Gregor
Dragi Gregor! Tudi meni je seveda `al in sploh nam je vsem zelo hudo... Vendar, ~e se `e ne spra{ujemo, kdo je glavni krivec, da stvari so, kakr{ne so, se pa lahko vpra{amo, kdo bi lahko kaj napravil, da bi bile stvari druga~ne. To pa sva ti in jaz, kajne?
Sicer pa pripravljam nekaj zanimivih ~lankov, ki vam jih mislim o priliki poslati v upanju, da bodo zanimivi tudi vam in da jih boste objavili.
Piran 30. 3. 94, PAL
^e en ~ist plamen, ena ‘iva nada,
~e ena sre~a le je dele‘ dvema,
~e ena je usoda le obema,
en duh in ena volja srcu vlada,
~e ena du{a ve~na v dveh telesih
dviguje k vi{ku jo s perutjo isto
in ~e ljubezen kakor sonce ~isto
gori v njih prsih in ‘ari v o~esih,
~e sebe ne, le drugega ljubiti
na en na~in samo in z isto mero
oba ‘elita k ciljem istim priti,
~e tiso~ more{ kot stotino {teti
za tak{no vez ljubezni, tak{no vero,
kako zlovoljnost more to razdreti?
V uredni{tvu se opravi~ujemo, ker pismo in pesem objavljamo z zamudo. PAL, oglasi se!
Brane iz Ljubljane
Dragi Brane! Kaj naj re~em? To, ali nam bo{ {e pisal, je pa~ odvisno samo od tebe. Na tvoja vpra{anja pa ti je odgovorila teta Pehta na strani 10.