SiQRD

Zaradi transportnih težav se je otvoritveni film 17. festivala gejevskega in lezbičnega filma Neznana prijateljica zagozdil na Dunaju, tako da bo prestavljen na zaključni večer. Otvoritveni film bo Prikazen, ki je bil najprej mišljen kot zaključni.

V Kinoteki bo med 2.12. in 9.12.2001 potekal 17. festival gejevskega in lezbičnega filma. Program festivala je že on-line.

Odvetniška družba Čeferin je po pooblastilu Braneta Mozetiča in Društva Škuc pri Okrožnem državnem tožilstvu v Ljubljani vložila ovadbo zoper dr. Janeza Ruglja zaradi njegovih izjav v intervjuju za revijo Sodobnost, ki razpihujejo nestrpnost in sovraštvo. Celotno besedilo ovadbe se glasi:

PRILOGI: fotokopija intervjuja,

pooblastilo

Septembra 2001 je bil v reviji “Sodobnost” objavljen intervju z osumljencem dr. Janezom Rugljem. Osumljenec je s kar nekaj svojimi izjavami v tem intervjuju razpihoval versko in drugačno nestrpnost.

Tako je na strani 1070 zapisano, da je med drugim rekel: “Ameriški psihiater Szasz je zapisal, da je psihiatrija družbena služba za nezločinsko delinkvenco. Vsi, ki so delinkventni: pesniki, pisatelji, politiki, lezbijke, homoseksualci in drugi vagabundi, so toliko zarukani, da jih psihiatrija niti ne poskuša spremeniti, ker to ni mogoče.”

Na strani 1071 je med drugim zapisano, da je osumljenec rekel: “Problem je druge vrste. Ženske pri nas so se mazohistično prepustile kapitalističnemu izkoriščanju in se z užitkom pustijo enakopravno izkoriščati moškim. Delajo osem, deset ur, zato so nesposobne, da bi bile žene, ljubice, matere.”

In nadalje na strani 1076 istega intervjuja: “Kdor tega ne spoštuje, je izvržek, postane obrobni, marginalizirani človek. Seveda so norme in vrednote za lenuhe, za prevarante, za homoseksualce, za lezbijke, za impotentne, za previdne, za roparje itn.”

Na strani 1079 pa: “Homoseksualci so marginalci, zato ne morejo imeti pravice do uveljavitve s svojo neproduktivnostjo, pa tudi ne s svojo spolno nagnusnostjo: oralni seks ali vzajemno masturbiranje ali vtikanje penisa v smrdljivo rit med dvema moškima, to je vendar nagnusno. Čislati moramo estetiko! Moški ne more imeti normalnega odnosa do moškega, ne do ženske in ne do otroka in zato ne more odigrati nobene javne funkcije. Če se npr. lepa ženska sleče in razširi noge ter pokaže svoje mednožje, zasije lepota. Penetriranje v čisto vagino je povsem nekaj drugega, kot v smrdljivo rit. Treba je uporabljati natančne izraze, da se ve, kam homoseksualci spadajo. Drugače je z lezbijkami, saj se dvem dejavno lahko priključi en moški…”

In še na strani 1080: “Ženska pri terapiji lahko uspe samo, če je lepa in bogata. Bogata mora biti, da si zdravljenje financira, lepa pa zato, da se ustvari neki magari samo platonski, transferni odnos med terapevtom in bolnikom. Če tega ni, se z njo ne bo nihče ukvarjal. Noben psihoterapevt nima kakšnih muslimank na kavču, zavoženih. Samo lepe in bogate.”

Osumljenec s svojimi izjavami očitno razpihuje nestrpnost do žensk, homoseksualcev, lezbijk in muslimanov. Imenuje jih s slabšalnimi izrazi, prikazuje jih kot izmeček družbe.

Določilo člena 300 KZ RS predstavlja konkretizacijo 63. člena Ustave Republike Slovenije, ki določa: “Protiustavno je vsakršno spodbujanje k narodni, rasni, verski ali drugi neenakopravnosti ter razpihovanje narodnega, rasnega, verskega in drugega sovraštva ali nestrpnosti.”

Osumljenec je torej s svojimi izjavami izpolnil vse zakonite znake kaznivega dejanja zbujanja rasnega ali verskega sovraštva, razdora ali nestrpnosti in zato ovaditelj

da se zoper osumljenca uvede kazensko postopanje.

Grosuplje, dne 8.10.2001

Branimir MOZETIČ

Ob Rugljevih izjavah v septembrski številki Sodobnosti je bila vložena ovadba javnemu tožilcu zaradi podpihovanja nestrpnosti. Pri tem so že nastali pravni stroški, morda pa jih bo celo več. Komur ni vseeno, lahko prispeva prostovoljni prispevek za pravne stroške.

Denar lahko prinesete osebno v klub Tiffany (vsak dan po 21.00) ali na Društvo Škuc, Metelkova 6, I. nadstropje – dopoldan.

Lahko pa ga tudi nakažete na:

Društvo Škuc

Stari trg 21, Ljubljana

žiro račun: 50101-678-52011

sklicna številka: 123

namen: prostovoljni prispevek

Prostovoljni prispevek društvu je davčna olajšava!

Spoštovani,

seznanjam Vas s svojim javnim pismom – protestom. V primeru, da podpirate njegovo vsebino, pošljite kratko sporočilo na elektronski naslov antikulturno@email.si…

Če presodite, da bi to pismo utegnilo zanimati
še koga izmed vaših prijateljev, znancev itd., jim ga posredujte. Na tem naslovu se bodo podpisi zbirali do 10. novembra, kasneje pa bomo s pismom seznanili tudi širšo javnost.

Gašper Malej,

prevajalec, pisec in publicist

Javno pismo g. Evaldu Flisarju, glavnemu uredniku revije Sodobnost

Spoštovani,

kot naročnik, bralec in sodelavec ugledne revije Sodobnost, ki se v svojem podnaslovu proglaša za revijo za književnost in kulturo (!!!) sem skrajno zgrožen ob dejstvu, da ste na njenih straneh objavili pogovor z dr.
Janezom Rugljem, v katerem najdemo misli, kot so: “Vsi, ki so delinkventni: pesniki, pisatelji, politiki, lezbijke, homoseksualci in drugi vagabundi, so toliko zarukani, da jih psihiatrija niti ne poskuša spremeniti, ker to ni
mogoče. [...] Vse, kar je ustvarjeno na svetu na področju filozofije, fizike, matematike, so ustvarili moški. Ženske so lahko zadovoljne, če lahko zasedejo svoje mesto pri možu. [...] Noben psihoterapevt v Sloveniji nima kakšnih muslimank na kavču, zavoženih. Samo lepe pa bogate.” in še zlasti: “Zame so homiči protinaravni, izvržek narave. [...] Homoseksualci so marginalci, zato ne morejo imeti pravice do uveljavitve s svojo neproduktivnostjo, pa tudi ne s svojo spolno nagnusnostjo: oralni seks ali vzajemno masturbiranje ali vtikanje penisa v smrdljivo rit med dvema moškima, to je vendar nagnusno. Čislati moramo estetiko! Moški ne more imeti normalnega odnosa do moškega, ne do ženske in ne do otroka in zato ne
more odigrati nobene javne funkcije. Če se na primer lepa ženska sleče in razširi noge ter pokaže svoje mednožje, zasije lepota. Penetriranje v čisto vagino je povsem nekaj drugega kot v smrdljivo rit. Treba je uporabljati natančne
izraze, da se ve, kam homoseksualci spadajo. Drugače je z lezbijkami, saj se dvema lahko dejavno priključi en moški.”

Mislim, da bi bilo možno na več ravneh (strokovno-teoretska polemika bi bila sicer z avtorjem, ki eksplicitno zatrdi: “Nimam pa adekvatnega
sogovornika, ker nihče na svetu ne dela nič takšnega, kar delam jaz.” prejkone nemogoča) dokazati, da gre za agresiven, strah zbujajoč in nevzdržen pojav širjenja spolne (in drugačne) nestrpnosti, ki bi ga nenazadnje morali sankcionirati tudi veljavni zakoni. S pristankom na
objavo intervjuja z dr. Rugljem v obliki, ki je skregana z osnovnimi načeli javne medčloveške komunikacije, ste prizadeli moje človeško dostojanstvo in, tako upam in verjamem, tudi dostojanstvo mnogih posameznikov in posameznic, ki jim ni vseeno, v kakšni družbi
živimo. Od tod do še skrajnejših oblik izražanja nasilja nad drugače mislečimi in delujočimi je, verjemite, samo majhen, komaj zaznaven korak.

Zato v svojem imenu in imenu podpisnic in podpisnikov, ki podpirajo moje pismo, pričakujem, da se boste – ne glede na zapis v kolofonu, po katerem stališča avtorjev niso zmeraj tudi stališča glavnega urednika ali članov uredništva – neposredno opredelili do njegove vsebine in
predvsem pojasnili, zakaj se vam zdi potrebno in sprejemljivo, da na takšen način javno legitimizirate antikulturni diskurz dr. Ruglja.

S spoštovanjem

Gašper Malej